朱ジェーンの石の彫刻
2012.05.16 Wednesday
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    やみくもに相続と遺産インドをコピーするには、インドの統治のチュー単純なトリックではない一般的な慣行ではありません。彼の本当のメリットの一つは、新しい印刷されたテキストは、シールにシールの特性を描くことです。

    前の秦、我々は秦で見ることができる草のシールは、竹スリップ、シルクの布を発掘した。速いペンの動きを記述する実用的なニーズのために、このZhuanwen、、、描画速度に起因する脳卒中の多くは、したがって、ストロークが始まり、無意識のジェスチャープルマークで終了します。秦草シール、1が見ることができる明朝の書道家、考古学的発掘は今日のように進んでいないためです。ただし、新しいシールの文字の明王朝時代の書家も、外の意識の私たちは "草"は、もちろん、草のシールを開始しました。草のシールを書き込むための明の時代に趙フアン光書道に代わった。朱ジェーン趙フアンライトは頻繁に行っており、趙草シールから描く印刷されたテキストに草シールジェスチャー機能になりました、それは可能です。

    上院を組み合わせたミックス草シール特性の印刷されたテキストで、適切かつ合理的な、美しさの新しい方法の印刷されたテキストの朱シンプルな演奏になりました。ボディは、古代の様々な印刷されたテキスト。中でも、ミャオ族シール、印刷されたテキストは、漢、作曲牙鄭厳粛な、最も便利なレイアウトシールカリグラフィZhuantiです。後半明代では、インドの人々は一般的にインドにこれらのフォントに従います。朱は、単純な印刷は、最も正確に、このフォントのタイプです使用しています。しかし、あまりにも牙鄭ミャオシール、それは活発なパフォーマンスと魅力に困難です。ミャオ族シールに大胆に意図朱ジェーン草のシールドキュメント、効果は同じではありません。人の状態が失わ牙鄭厳粛両方のシールも、制約されないの活気に満ちた感覚を持っていた。ファイン白創造 "Xianzuインド"、 "重要な"単語 "シルク"省は、 "show"の "インド"の文字の省 "E"、省の "TSO"という言葉は、明らかに一、二ペン·シール·ペンの可能性を使用されているダイナミックの全体的なレイアウトなので、ストロークを経由します。Qimai朱温の作成だけでなく、刻まれた "ミ公共"インドは強力な説明であるような陳汁と同じ効果を実現しています。インドでは、草のシールのストロークのために印刷されたテキストのかなり多くが面白いでした。インドではとミャオ族シール作成、朱ジェーンも非常に草シールストロークの使用ではありません "と、子ソフト"インドはポイントの場合ですが、ストロークが多潜在的なアクティブになります。

    カッターナイフで刻まれ、朱ジェーンインド統治、変更ブレードの別の素晴らしいアイデア。朱ジェーンの前に、彼はジェンは、切刃を持っています。 HE大差でカットジェンカッター、男性の関心の強い、スパイシーです。朱は、単により少ない程度に使用されていない、部分が味の倉真央シンプルでタスクを切った。朱温は、このナイフ彫刻を使用して印刷するとき、カット石、アンティークLvyiを示す証跡横暴ブレードなしで明らかにマークされ、行がPumaoようで、まだ完全にはテキストの印刷されたテキストを示し十分に "風水孟ジェンインド"と他の作品を反映しているFunペン。白インドは、このナイフ刻まれ印刷されたテキストは、重い泥ムー、無人工的な状態、フルチェン白汁インド "と答えるために、この領域で行われた他の作品と思われます。

    朱ジェーンは美しさのシールの性能に新しい奇妙なもののpathbreakerを探求する勇気です。彼の新しいシールは、インドの外からインドへの使用、およびそれ以降のロットとなり、新しい印刷されたテキストの例を封印。クリアの前の調整に基づいて私の芸術のために必要な彼の変換ナイフ、石のカットは、啓発からナイフをカービング送信されることに代わって。そのような成功したので、インドの統治の作成で、以前は彼のプリント学校に積極的なだけでなく、感謝をキャッチし、優れた知識の有無に依存することに加えて。

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    posted by: yinzhang | シール日記 | 10:00 | comments(0) | trackbacks(0) | - | ログピに投稿する |
    開発のシール
    2012.05.15 Tuesday
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       中国のシールは、長い歴史を持っている今、いくつかの3700年前に信頼できる情報によると、その陰、レタリング技能の有病率（例えば "オラクル"として亀の殻や動物の骨に刻まれた生命の書かれた記録である）、技術は持って非常に熟練した。
            周王朝青銅のテキストの周本""、非常に時間のアプリケーションの上に刻まれたテキストの台頭に "周王朝（紀元前12世紀）青銅品質ベースのシールシールに。
      秦"シール"以上の"周書"印刷されたテキストの "シール"になるための期間であり、シールの名前も矛盾している、封建的な皇帝は、それが"XI"と呼ばれるによると、大臣だけでなく、大衆インドがそう、と言われていますインドは、 "名前は、秦王朝から設定されています。
            漢王朝のシールは、前例のない見事な繁栄期に達した。主にインド白、Xiaozhuanによる進化は "封印"する "を参照してください。シール方式ストレート牙鄭近似公式スクリプト、古風な趣のある、偶然の中公園の外にしましょう。完全な白インド、活発で凛とした、強力な勢い。
            魏晋王朝時代の時代は秦と漢インドの素晴らしい伝統を開発し続けており、一般に漢やインドとして知られている活字の開発は、シックスさえも含まれて印刷されます。
            隋公式シール、継承シックスI風が白が朱温に変更し Check
      posted by: yinzhang | おしゃべり印 | 10:10 | comments(0) | trackbacks(0) | - | ログピに投稿する |
      書道、オリンピックの翼のプラグイン
      2012.05.14 Monday
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         オリンピックは単にスポーツイベントではなく、また文化的なイベント、中国の総合的な強さの現れである。それは北京で中国と外国の記者に来て、ことが理解される彼らは最高の時間を理解しある北京オリンピック、3つまたは​​4つの百万円と報告している。中国の書道の普及と促進するためのメインプレスセンター "は、外国人ジャーナリストの最高濃度まで、北京書家とシールの北京オリンピック組織委員会8月上旬から9月16日に、中国文化の粋を披露するためにと、離れてから外に、別の場所で、 "国際ニュース"、また、しばしば書道の図を参照してください。 Tianbo Pingはメインプレスセンターは、ジャーナリストの登録後に競技場への無料アクセスを提供して滞在していることを、レポーターのみがスタジアムを入力するにはチケットを買うために国際メディアセンターで滞在することができます。教えてくれました
        ヤン暁明、北京書道協会、ロイターの居住者、AP通信と他の世界の主要な報道機関の間で私たちの活動場所の副事務総長。記者は、彼らの賞賛によって書道、中国の伝統文化など、目の肥えた、強力な受け入れである。中国の書道協会理事·リーは言った： "仕事を得るために、彼らはしばしば仕事を得るために並んでなく、私たちと一緒に写真のポーズをとったされている外国の友人を持って、シールは非常に興味がある、私は彼がインドを支配することができました。プロセス全体は、私はここに来る次のダウンタイムを記録した時、彼はインドの統治を並んで。 "
        リーは、特定の作品を見て、時には専門家の多くに中国の伝統文化のた​​めに開会式オリンピックを見た外国の記者のために、彼らはそれが何を意味するかのサイトの言葉を聞いてきます持っている、なぜあなたが書いたなどがあります。
        しかし、外国人の友人の多くは、最近ある書道は、中国ではなく、日本独自の芸術です。多くの場合、天Bopingは、我々は書き込み専用ですが、話をされませんが、書道の鑑賞と創造的に言えば、書道のソースと開発について話しています。彼らは仕事とテキストの意味を理解してもらうときに非常に幸せに感じました。
        若い書家ロング盛は、いくつかの外国人ジャーナリストは、彼らがまたやってみたい、私は書き込み参照してくださいました。私が最初に手書きしましたし、彼らは再び書くように処分し、私はそのような美しい言葉を書くことができることがわかり、彼らは非常に興奮して。
        BOCOGユニークな中国の書家統一されたカスタム衣類、紙の部屋家電、バック英語はじめに美しく印刷された書道家の文学と芸術サークルの北京連盟。若い書道家劉潤ジンは言った： "、昼のビジネスディナーのためにボランティアで私たちをリードして慎重かつ正確かつ整然とした全体的な取り決めを、ボランティアを持っている"書家としては、オリンピックのために、人生の貴重な機会です "と、私たちの労働ではありませんそれ自体で名誉ある、報いるする必要があります。 "劉潤ジンは言った。
        しかし、インタビューの中で、私は彼らの恐怖を感じることができます。小説は理解しやすいですので、書道のパフォーマンスの手段をジャグリング外国人の友人の多くは関心がいっぱいです。ロング盛私たちはその後、世界初の書道、書道は、それらの概念を指針とすべき、と述べた。外国では、多くの中国の人々は書道を理解していないだけ確認してください。実際の書道の理解にも宣伝再教育のプロセスを持っている必要があります。
        多くの外国人ジャーナリストオリンピックの機会は、中国の書道を学び、これはまた、中国文化を理解することは喜んで中国が強いので、彼らは中国を尊重すること、ですが、。書道、中国の伝統文化を含む表示プラットフォームに北京オリンピックが、状態は現在も文化の出力パターンに入れて、世界のフライに書道、プラグオリンピック翼。
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        posted by: yinzhang | おしゃべり印 | 10:29 | comments(0) | trackbacks(0) | - | ログピに投稿する |
        どのような石の彫刻のようなものが最も美しいです
        2012.05.11 Friday
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          ナイフを拾ったので、私はこの問題について考え、どのような場所の美しさを見つけ封印されていますか？開いている教科書は、一般に開放：米国、シール、フランス、米国、ブレード、執筆の組織内の米国の米国の石の彫刻。そして、別々にあなたの忍耐と読書に何千もの単語の数十、あるいは分析の数千ページ、に走った、ABC、123で説明したように、あなたはお勧めします：信頼性の高い、オリジナルの石はとても深いカービング！信頼Xiandiu半分を学習。実際のところ、刻まれた難解なルールの基準に浸漬し、一つの制御によって一つは、その半分の利益の半分を失った。少なくひねり出すより少ない残りの4分の1に興味を持っていなかった - のは、石の彫刻に従事する人々が不思議。

          私は最初の先生ではありません石の彫刻との接触に入って来た。徐州市への "名品"を参照して、配列に加えて、全く記事のない詩、唯一のシールはありません。オリジナルの本は、と思いました。し、その後の彫刻芸術を見るために、あまり知識がもあり、オリジナルをしたいと思います。当事者はこれが最善の石の彫刻だと思うが含ま玉シール、特に好きでした！徐々に視野を、古代のシール、一般的な、明、清王朝を広げ、美しい、さらに現代的な。しかし、スタッフとは異なり、これまで以上に、それはまたかなり誇りに思っていたのに、言葉、最高の見て1とインドの言葉の合成を見つけるためにディクショナリから、シールの文字を書き込みますが、されていません。調整のエラーの理由。この "調整"であった、私は混乱して深くないの実現が、より多くの：最高の石の彫刻とは何ですか？混乱が延期した。食べる話をするために、彫刻はさておき！私があなたに言わせれば、食べるために最善は何ですか？ 20年前、朱灯籠、私が答えましょう！今年は戻って食べました。一度いくつかのレーズンを食べた - に依存している、朱灯籠よりもはるかに良いしかし、今私が答えましょう、朱灯籠が数日間吐き気意志を食べる私を与える、半日を考慮する必要があります。新年、野菜を食べて、一昨日は約10キロを買って、売って大根を見て、学生が食べています。私は最終的には全粒穀物を食べる洗練された穀物を食べている冗談のように、私はちょうどあなたが野菜を食べ肉を食べる。なぜですか？ - 人生は調整、調整AHを必要とします。食べ、話し、疲れて、そして色について話しています。あなたを求め、最も美しいどんな女性ですか？ 15年前、私は私の村sodu回​​答させて、緑色の翡翠が最も美しいですが、私は私自身、シーズーに思ったが、そう。後で街に、古典、現代、東洋と西洋.........目が費やされています。 Cuihuaがあると思いますが、普通の女性が上に運ぶ！ XX最も美しい目の自分の心の美しさについて話をする星があり、鼻のXXは、最高の見栄えとセクシーな唇XX XX図ほとんどの悪魔です。おせっかいの合成は、特にうれしく、PhotoShopで持って来る！ ！ ！ための調整の欠如---。芸術が切り離さとポイントについて話しています。私はかつていくつかの映画を作り、写真撮影を行うと、友人は基本的なスキルからのキャプチャの瞬間には、組成から実行するには、解説を書いて、最終的に創造的な意図、栽培、説得力のある3000の言葉、素晴らしい花のペンの話、いくつかの写真は非常に難解な話。実際には、何が起こって、私は現場で、別のショットは、我々は非常に多くの深遠なアイデアではありません。石の彫刻は同じですので、私は神秘的な古代のオリンピックの外に彫刻封印することに同意しません。

          バック石の彫刻に。確かに私達はすべて私が言っているか知っている。石彫りのどのような種類が最も美しいですか？の---コーディネーションそれは簡単です。あなたは、ハン、インド、明、清朱、誇大広告の話を現代の著名人を置くことができますが、私はあなたとそれら神格化され、神秘に同意しません。あらゆるジャンルの様々なスタイルにもかかわらず、あるいは左にしたいが、その共通の特徴は、フランスのシール、ナイフ、調和度の高いルールです。要するに、石彫りの調整が美しいです！いかに難しいかを達成調整は何ですか？類推に頼る：百メートルを実行するには、健康な成人は15秒かもしれないが、選手は約10秒かもしれません。あなたは、評価のどのレベルに行くことができます同じではありません。マスターせずに13秒のためのトレーニング、満足のいく、10秒以内に可能な唯一の勝利であるために専門家の専門家。石の彫刻もありませんか？初心者は、当事者ハンインドXiangmoxiangyang賞賛の彼らの最高の模倣を行う。 、我々は、歩いてその専門家は、ウェルビーイングを超えていることが理解できる学習の喜びを理解することができます赤ちゃんの "コーディネーション"のセグメントを望むかもしれません - 成功のレベルは、このレベルを楽しむことができるようになりますが幸せ！ 。したがって、コーディネーション、あなたは成功を得る！高度に調整すると、成功の高い学位を取得！ ！ "協調"を実現するための独自のレベルではこれは本当の石の彫刻の美しさです！ ！

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          posted by: yinzhang | おしゃべり印 | 09:58 | comments(0) | trackbacks(0) | - | ログピに投稿する |
          と述べたインドが刻まれた印刷
          2012.05.10 Thursday
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             ●伝統的に

            中国の絵画と芸術の彫刻の長い伝統、書道は、石の絵画、人類文明のユニークな芸術の歴史のものと同じです。それは伝統、歴史です。したがって、それを尊重し、生活のために、シールQianxiu日本語レッスンを閉じます。

            いずれかの芸術は基礎訓練から不可分である。絵画、書道と比較して、シールの彫刻は、厳密なプログラムがあり、初心者には、特定のルーチンを持っています。訓練を受けていない、絵画言語のno形式は、マスターにスキル創造をカットシールを完了することができませんカービングない石はありません。これはすべての伝統を反映しています。

            オラクル、シール、Xiaozhuan彼らは何によって特徴付けていますか？違いがありますか？なぜ学び、雑多できないのですか？答えを見つけるための唯一の伝統的な学習のこれらの簡単な質問。

            フレグランスのストロークを書き込む知識シール、ナイフ、構造、組成、直接、エレガントで下品な、成功と失敗の作品に関連するこれらの基本的な要因。高い古代の優雅な伝統を擁護する彫刻芸術の最高の状態にascribesし。伝統を超えて行くために最終的な注文の伝統に、唯一のそれに近づいて、あなたが必要なものを見つけるに行ってきました。

            ●伝統的な学習

            伝統的な価値とは何ですか？おそらくそこに答えがたくさんあるが、1つの事がクリアされている、その伝統は、芸術の生活文化の基盤となっています。その値はボディによって、従来の研究に関する詳細な研究に反映する必要があります。

            自分自身の経験を持つ伝統的な学習、合理的な存在でなければなりません。芸術の歴史の中で開発の技術を彫刻する特殊なケースです。古代以来、開発コンテキストの何千年ものは何ですか？技術がどのように進化ですか？学校は異なるがありますか？何がそれらの間に何かを描画するために必要ですか？これらの問題は答えのための伝統的な古典的な外観に依存しています。

            従来の研究より徹底的に、より洗練された理解のより詳細な分析は、芸術的価値だけでなく、より正確を体現しています。唯一の伝統的な深さと詳細な研究はそれを深く正確に理解することができます。

            従来のように●バック

            いずれかの芸術は、初心者がより簡単にことがよくあります。伝統的な役割は、エントリの後にステージに反映されています。プロセスは非常に困難であるエントリの後、トラブルは常に同じ時間で、あなたと一緒になり、これが成功へのプロセスです。
            片方の手は、容赦なく真の感情を注入し、一方で、それを分析し、自身がそれを愛するように投げた。従来の研究では、同じ強い感情。

            伝統の深さの研究は、自己を失われることはありません。伝統的なプロセスを学ぶことはスタイルが徐々に形成されることである。だからあなたの心が素晴らしい古典であること、また、あなたのスタイルの中で最も強力です。芸術の歴史の中での勝者は、彼らのスタイルは、ステップ·バイ·従来の研究段階で成熟し、最終的に成功すべてである。

            伝統は、その継続性のより、そのステージを持っています。いいえ、固体の伝統的な学習の各ステップを停止し、このプロセスは古代人との交流のプロセスであり、自己改善のプロセス、独自のスタイルの形成の最終過程である。

            それを解決する技術革新、伝統的な抵抗は知恵と能力を必要とします。すべての人々は、革新と能力の感覚を持っていない。問題があり、工具材料、さらにはコンセプトをカットシールを変更することができ、新しいパスを破ることができますが、石の彫刻の彫刻石、それは物事を変えることはできませんが、切り離された精神、素晴らしい勢いで、自然なレルム。したがって、我々は伝統的な、下品な伝統と伝統に対しても侮辱を無視するべきではありません。それは繁栄する国の芸術の重要な課題で守られ、首都の誇りであることを誇りに思っています。我々はそれを尊重し、それを保護しない理由はありません。

            山脈の伝統、スタイルは、右のイギリスのすべてのピークに、我々はそれを見るために振り返ったときに、必ずしも人々のすべての古い本を持っていない "、しかし、でなければなりません"私は "瞬間を忘れてしまった事。あなたに属しているあなたでなければなりません
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            posted by: yinzhang | おしゃべり印 | 10:25 | comments(0) | trackbacks(0) | - | ログピに投稿する |
            電荷収集と識別シールの分類
            2012.05.09 Wednesday
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               差戻しインドは商周アジア形図の紋章に由来している。装飾的な効果へのアジアの形を加えても、信仰の機能を持っている可能性があります。モノグラムのための装いの​​下のサブワード[Zhuantieシールの電荷収集と識別および分類、元のシンボルを作った横断する将来の世代のためのサブワードブランク内でのクロス。チャージインドは元と明末および早期清王朝の衰退に成熟した、人気の唐、宋王朝に始まった。デートは、そのメインラインのアーティスティックなスタイルに基づくべきであるステージングの歴史のシールは、一般的な歴史とは異なります。したがって、地域のメタ料は、初期の清朝以来、漢やインドのような唐志明の終わりは、晋王朝北の王朝に拡張する必要があります。
                                 多くの人々に代わって、コレクションのシール、北宋以来、。 Yinpu劣らず三千種以上の合計の年齢層の唯一の準備。清朱Xiangxianインドコードで王ZY言語を引用：秦と漢シール、拡散今日はベル王ファテ以外の何ものでもありませんどちらファテユダヤ人労働者の暫定石、どちらも本当の筆跡でシールは、古代の人的資源、ナイフを指​​摘している場合。寛大な、すべての単語のすべての輝く、コレクションの足通過。各プレイ、突然人々が古代の意味を持っています。 "古代シールコレクションの値を指示します。スタンプアートの印刷面の内容は、すなわち2つのカテゴリに、単語のシールや塗装チョップ（絵は、テキストはテキストのタイムスタンプに含まれています）に分けることができます。混乱のかかる操作で作成、および一般的な絵画や書道よりも労力を要した。古代のシールが良いので、その印刷ビリトンは、古代書道であり、単独で、傑作を描く、かなりの価値があります。シールは、他の骨董品とは異なるテンプレートの機能を有しており、印刷された拡張子の多くは、芸術的価値の元ラビングスペクトルは、プリント本よりもはるかに高い商業的価値があります。 "日本のように収益、楡林教会オリジナルの拓本は、"預金するために古代インドの本物のセットは、150,000円に見上げ価格87作品を、印刷されます。また、古代インドでは多くの異なった様式、絶妙な古代の工芸品を持っています。絵画、古代のテキスト（少数民族言語を含む）だけでなく、考古学、民俗学や他の分野では、深い文化的な意味合いで、重要な研究価値を持っています。別の手に置か罰金、小さいサイズの生産は、人々が突然、 "永遠の意味を果たして理解することができるために、それは劇のテキストの名に値するものである。スタンプ近年のコレクションはまだアンティーク界のホットスポットを形成していないが、コレクターにその値がわかって、それが注目、陶磁器、書道、ホットスポットの新しいコレクションは間違いでしょう。
              $チャージは、上記の1万と見積もられ、多数を下した。海外の美術館やコレクターの約半分に集中し、残りはまだ民事シティのレストラン中に分散されています。しかし、価格は、一般の場所ではるかに低くなっています。それが理由の学術注目を印刷する主として芸術的価値、元の充電に、上に行っていた。すなわち、二つのシステム、リトグラフ部のトング陰部に分かれ、古代中国の印鑑、マクロ、。刻まれた、コイルタップや技術の他の手段が、すべての後のために非常に割合の、、金、銀、鉄、ヒスイ、歯、角、木材、セラミック、石、その他の資料がありますが、その主流の銅鑿やインドにTongyin小さくて無視できる。世界は複雑であるインドの労働者は、非常に多くの職人のみにキャストします。商と周に始まり、清公印の指定されたプライベートシールに制限されています。古代の西漢とインドは古代の西秦の哲学者の美的味なので、スタイル魅力奇数スタンフォードの広い範囲に基づいて、Tongyin部門の最も輝かしい時代であり、漢ので百と平均の儒教の教義の支配、退陣漢インド正直、洗練された。秦律法漢 "（秦は秦を指します）ハードYinren永遠のルールの例はまだ多くのYinren聖書です。しかし、晋王朝以来、シールの文字を置き換えるために定期的にスクリプトがこの日に頑固に続けて、インドの概念に文字を密封するために、テキストの通路となり、歴史の法則、芸術の衰退の自然なシール文字シール、最後に9重複テキストの行き止まりに反してこの振る舞い​​。パイロフィライトの元、明、王ミアン（旧牛乳石の花として知られている）インドの統治まで、文人アーティストが個人的にシールの生産に関与することができました、シールの芸術の学校が始まった。東漢漢インドの芸術の衰退の始まり以来、ジャンルのアートの明朝のリトグラフ部門の出現まで。この期間は、インドの学界は、常に "の衰退の歴史のシールと呼ばれています。私はそれがシールとシールの彫刻の概念を混乱させたと思った。宋代以来、シール文字シールが衰えたときに、テキスト楷書、公式スクリプトにアクセスし、シールの領土にも筆記体はTongyin部門別の輝かしいページを開いた。元朝、それは芸術的であるかどうか、特に民間シールの分野で、並外れた成果を持っていたための番号は、$親権の時代が始まりました。しかし、厚い古い今日の誤った考えのために、常に元の電荷が見られるように、実際には、円を印刷しています。などYinpuは少数Yinpu、装飾のために後部を持ち出すための唯一の少数部分を元の電荷の導入以上にコンパイルします。清朝、$差戻しアルバムの唯一の少量、 "インドの森"（）、現代匿名 "充電セット預金"（2つ）Shoujingだけヤンを見て、それらが終了するまで、殷塵（2 "状態は、宋元の電荷印刷預金を貸して"ボリューム）、別の "宋雲の生息地チベットとインドは、"少数のインドを選出するだけでなく、電荷最後の二つのボリュームを、4つのボリュームを受信しましたが、唯一の伝統的Yinpu未満1000分の1以上を占めている。チベットとインドの優雅な東洋（トンヤン）Guangtai 1994年6月の手のシールは、 "過去数十年開始の元担当Yinpuために古代インドのシリーズ（4つ以上200個）は、このコマンドのno F、宋元王朝はありません。
              不当な砂漠のインド学者元の充電で撮影したが見て見ぬふりの態度、シールアートの正常な発達に重大な障害を回した。同様にリソグラフィ部門のジャンルの芸術の非常に遅い開発、平文（鵬）などホー（ショック）高張レトロバナー、結果は秦と漢王朝に直接要素の電荷を継承し、何年も後半の清朝数百まではなかったが、西陵8を介して、��小平（石など）呉（LET）、多数のYinrenの絶え間ない努力が、最終的にはないTuojin習慣（宋元の習慣や明の習慣として知られている理論上の円はシール文字シールです。）現代のXU（C G）、趙（彼の）、呉（チャン碩）、黄色（畜産、FU）、チー（ホワイトヘッド）は、完全に習慣、最高峰の芸術の学校をTuojinすることができました。しかし、例Leekpaiマスターを開くことが気白石以来、卓越したYinrenの男性の後ではなく、さようなら。このシールの文字シールの開発が重要性を画期的のシール文字シールの画期的なのためにゆっくりと躊躇して無力によって引き起こされる傾向は、思考のための十分な食料であり、元の料金です。曲は、充電シールTongyin部、最後のピークの秒です、それがなければなりません（古代インドシリーズの著者でもF、宋元王朝を参照してください？シーケンス "）このテキストスタンプ時代の多くのブレークスルーの歴史の中で封印し始めたシールの変化の周期と呼ばれる。
              複雑で面倒な、明確なChenJieqiシリーズ10中山部屋とインドの分類シールが開催された分類困難な希望的観測結果の出現はまだ不十分である前に10年以上も遅れた。社会的な機能は、シールは、公印とプライベートシールに分けることができます。公式のシールは、比較的単純である政府機関の各世代別に分類することができます。プライベートシール分類はまず第一に、最も複雑であり、より合理的に重要なリンクとして使用されるグラフィックプリント（グラフィックス、印刷されたテキストとして分類されたテキスト）、社会的機能の頭をクリアに印刷されたテキストの形に内容でなければなりません。印刷されたテキストのプライベートシールに分けることができます。：名前は、フリーテキスト印刷（無料印刷やコピー、印刷された詩、等を含む）とシールシールとインド（のインド博物館断食（印刷された最後の名の名前、Biaoziインド、料金、インド号線印刷物等を含む）の印刷建インド等、インド、目利き、密封され、印刷された本を含む）、キルギス語、インド、宗教的なインド（仏教のインド、道教、インド）は、テキストが印刷された知らなかった（印刷された漢字を含めて、そのような印刷された少数民族言語として、知らなかった知らなかった）と、その他の特殊印刷（例えば、契約書の印刷など）。プライベートシールに印刷グラフィックは分けることができます：一般的なグラフィックの印刷（グラフィックス、印刷、文字のグラフィックプリント、動物のグラフィックプリント、植物のアーチファクトグラフィックプリント、絵画、グラフィックス、印刷、等を含む）、印刷された宗教的なグラフィックス（仏教グラフィックインド、道教グラフィックプリント、カトリックを含むグラフィックスの印刷など）。
              したがって、ダイナミックかつ芸術的価値の広い範囲で作成された審美的な味の公印規則なしにキャッチする民間の印字内容は、現代的な公式のシールよりもはるかに高くなっています。の姓は、名前、モノグラム、または少数言語の姓、モノグラムの中国語文字以上を充電し、漢字の少数言語の姓の​​少量でもあります印刷された姓または姓電荷がほとんど定期的なスクリプトは、まず後半漢王朝の犠牲の犠牲者やインドに見られたインドへの定期的なスクリプトを印刷し、しかし、性急な学科とは、創造的であるためには、芸術はおろか言うことができません。シス単語正規のスクリプト、フォント、インドのコードNanxu司馬インドの部門の金王朝に記録されている方法を確認するために使用できなくなります。宋元シールの定期的なスクリプトではなく、類似したノース記念碑素朴な公園を使用するのではなく、その後最終的にプログラム可能な劉、趙、燕、ヨーロッパ、関とGeのボディは、ボディの正統派の正式な通過を断念インドへの固体、簡単に誇張され歪んだ民族書道、彫刻、シールの形を意味する継承しています。したがって、今日のテキスト·タイムスタンプを基準に、$電荷は古代ユイシーはなかったが、中国の役割の平等に深いと長期モデルの下で、古代のテキストのスタンプ（シール文字）シールに印刷されています。宋元王朝、分割の境界線とボーダレス2モノグラムのシンボル細い水平と上部の粗い水平線の下に、人気のあるモノグラムプリントが、時間が遅くなる可能性があります。石彫りの内容についてだけでなく、シンボルの名前は、インドに将来のアルファベットの書き方、大きな可能性とリファレンスの形式を含めて、インドに新たなフィールド、およびエイリアンテキストをオープンしました。インドの道路番号シール、シールプリント（およびアプリケーションのバックセクション）に印刷された菜食主義者、フリーテキスト、ソースはソングなど、私は秋ヤンとして元と明印刷学者の一部のような内容で始まっていインドにはまだ非常に不愉快です。しかし、ジャンルのシールが、そのような最初の印刷料金のフットプリントの引数として自由に印刷やコピーなどのスタンプアートのための不可欠な要素の開発の時代は、絵画や書道のほぼ避けられないプログラムになります。このシールのコンテンツのイノベーションは、間違いなく別の主要な貢献の歴史のシールを賭けています。
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              posted by: yinzhang | シール日記 | 11:29 | comments(0) | trackbacks(0) | - | ログピに投稿する |
              いくつかの愛のために私の家族と一緒にシール
              2012.05.08 Tuesday
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                 日清戦争以来、1946私の二人の兄弟と姉妹の解放戦争は共産主義の地下パーティーに参加している1939年に湖北省と湖南省、接合部の山岳地帯、で私の故郷。 1947年の秋に、父の軍に幹部のグループを護衛するために割り当てられた地下鉄で、自宅だけで別の郡政府は完全に逮捕され刑務所に持ち込ま疑い国民党のタスクを完了する方法。保釈6ヵ月後に証拠の欠如に起因する。外郷政府が保証に応じてどこにでも解放する必要があります。これは私の家族と地下党は非常に心配することができ、私たちの家2人の兄弟と1人の姉妹は保証によると、共産党、国民党の郷政府はないでしょう。どのようにすればいい？弟はいくつかの書籍を読んで、カバーのアイデンティティ、精神、心、それが起こった手の多くのスキルを学びます。したがって、道の思想は、彼は山の最後の10郷に来たに行くために別の姉妹に私を望んでいた、政府、郷政府の発表の席は、家庭を取るはがすの隅のシールとスタンプされ、彼は乾燥した古いカボチャになります掲示シールのサイズに応じて、クアラルンプーの締約国は、慎重に伐採し、マニキュアビュラン彫刻半日後、国民党政府村赤いシールが完了しました。そして保証の"高模倣"の公式文書のスタイルで再モデリングしました。郡外に出るために人々を取るために我々自身の家族親族のいずれかに引き渡され、10日は父の後にようやく帰国した。これは、シールと私の家困惑愛の Check
                posted by: yinzhang | おしゃべり印 | 10:01 | comments(0) | trackbacks(0) | - | ログピに投稿する |
                インドの石の材料とインドの副作用
                2012.05.07 Monday
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                   古代から、シール材。宋元王朝、シール銅だけでなく、石の一部に春と秋の期間。一般的に使用される金、銀、ヒスイ材料を表示するために大規模な官僚的な地位の高官。鉄、象牙、サイの角、ヒスイ、水晶、瑪瑙、木材、竹、さらに磁器、Goity材料とクロニクルは、現代では、プレキシガラスを追加することです。 Yinren明と清の石の彫刻の有病率は、固体材料の基礎の中で最も広く使われている石アプリケーション "興味深いナイフ"を表示するには、いわゆる "石が楽しいから作ることができません"。根本的にシール材とシールだけで書家の役割のためのペンとインク、紙とインクのように、話す。裁判所本のスペクトルを介してSunファイブ偏差とファイブ "を強調"。本 "一緒に良い"説を確認し、シールカットクリエイターが同じ啓示を持っています。石の彫刻の作成に、インド側のパフォーマンスへの影響を印刷します。

                  石はナイフに最も脆弱な材料を印刷しました。実用的な価値に加えて、貴重なインドシル田黄、鶏の数が、かなりの経済的価値があります。しかし、あまりにも高価な、よく広がることが最も難しい保持しません。ナイフへの格安航空、脆弱性のガオChuangzuoの選択は、印刷された石の彼​​らの芸術的効果を開発することができます。加えて、上質な質感、脆いろうの中等度の脆弱性をナイフでQingtian。寿山石、昌化石相対Qingtianより脆いと難しいですが、バーレーンのステアタイトクラスがろうのように、輸送ナイフは迅速にすることはできませんが、インド風に安定した仕事のパフォーマンスを得るための大きな助けにはすべての方法。今日はいくつかの偽tianhuangと偽鶏血は、外側の層は、通常、プラスチックのように、刻まれたエッジの段落は、しばしば大きな損失、QUをNianshangされています。研磨処理の処理にいくつかのシール、cuttingコーナー、しばしば欠損角のパラフィン充填レベルではなく、ナイフで。石はデザインの痕跡が比較的書道を彫刻。インドでは、一般的な第一練られたアレンジで発行されただけでなく、偶然の瞬間。一般的には、シール可能な限り純粋な石ではなく、砂の爪を選択します。しかし、実際の創造的なプロセスでは、インドの石時折砂の爪が、限り、それは大きすぎないので、あまりそれには、いくつかの予期しない芸術的効果を生成します。明と清王朝と近代的な代表とインド風をシール、または仕事または書き込み。別に強く選択されたシール材に関連付けられているビューと別の個人の美的観点から。反対に、ビューとシールの異なる個人的な美的観点から、作成するには、別のインドの石を選択します。

                  白を刻まれた呉Changshuoは "鷺"は循環、自然、非常に書道の楽しみの密度を意図する文書、（図1を参照）、印刷、唯一の欠点は、以下の単語 "家"雪崩の中央のチャンクと、全体的に非常に細い線です。調整。この白いの形成は、FOUオールド意図が、シールの質感を持つ偉大な協会ではありません。したがって、このインドをコピーして、白は、このエリアに位置していますが、全体的な視覚効果を向上させるために12赤いドットを大きくする必要があります。

                  黄Shilingインドの労働者の安定性とスムーズChangshuoインドは非常に異なっています。分裂本当の寿命（図2）しかし、彼のいつものスタイルは異なる場合があります。これは、サイドバーに印刷された石の理由であるサイドバー、の、さらにいくつかのストロークが壊れている。 "サウPing"の印刷された（図3を参照）文書は、非常に異なると一般的なタイムスタンプ行は、新鮮な、厚い意図。この期間の例外を持つ理由の一つは、主に氏の外に呉、石素晴らしい関係から借用。

                  趙之謙は西京博士Jinwen 14ハウス "（図4を参照）、インドの側"荒廃した亀裂で、今 "、"テキスト "という言葉が刻まれ、インド側のパフォーマンスが無害、抗興味深い古代ただけでなく、印刷されます石があっても取得する意図を持っていない。

                  気白石自宅でケンタッキー南部文学を刻んで "（図5を参照）、"大規模な亀裂では文化 "という言葉は、印刷面はやや波がある。サルコジ大統領の "300とインド石リッチ"（図6を参照）で作られた "、"大規模な雪崩で、最終的には天然の亀裂であるか、または意図的にサイドバーを壊し、現在知られているが、これは面白いとに加えなければならない。 。

                  刻まれた "時代錯誤"が出力（図7を参照）トウ散乱木。唐サン木版チゼルド明らかにし、芸術的効果を引き裂かれたリュートの追求。ワックス状のシール材のこのタイプ。同じメソッドミルクmethodicalnessタングス、タングスから学ぶのに加えてChushengシールに来る方法は壊れた。ナイフで彫刻チュー原石への効果：まず、赤のカット、二番目は特別な芸術的効果を示す、多くの場合、行にナイフで、ナイフラインの方向に注意を払うことです。 "白雲李珥"（図8を参照）、そのようなナイフの使用ストロークとサイドバーの一部です。ナイフと優れた印刷された表面形状の効果と組み合わせる材料。

                  風に印刷されたフリーハンドをカットシール、安定したラウンド朱は、テキストを印刷されたすべての方法をそこに働いています。陳巨大な石の彫刻は、定常風のリーダーであるインドのすべての方法の作品です。回線品質へのシールは "近代"のゴージャスで洗練された、趙シュウRuの賞賛です。その刻まれた "ポールの子孫"（図9を参照）、繊細な異常なライン、変更を確認するには、本質的には、一見不注意で終了以降など。材料などの印刷された風を選択しますが緩んで均一に脆すぎるべきではありません、砂の爪がある場合もあります。

                  上から見る、石のパフォーマンスのシール様式は、特定の要件があります。フリーハンドでインド風のように石が、彼らはしばしば予期せぬ楽しい、若干異なりますが、之ナイフに、創造的なプレーに焦点を当てています。仕事は安定した白プリント元の朱温家宝インド、石の上に小さい、高い要求の作成時に遊びの可能性を完全にすべての方法です。剣は美しい女性と一般的な玉を提示されたのとシール目的のためにインドの石は、さらに強力な、才能のある、さらに演劇の創造を行う
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                  posted by: yinzhang | おしゃべり印 | 11:03 | comments(0) | trackbacks(0) | - | ログピに投稿する |
                  市張研磨方法
                  2012.05.05 Saturday
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                     石章研磨は、インドの石処理、繊細で滑らかな単純なプロセスの表面粗さである。
                                             としては次のとおりです。

                                             600水のサンドペーパー研磨石の章を通して、最初に約0.02金属組織サンドペーパーは細かいきれいなラインに研磨し、非常に薄いコーティングペーストの層（一般名研磨でコーティングし、ブタ、ヒツジ層緑油）、最後に細かい石の洗浄粉は、少し速く光にクリームの表面を拭くことができます乾燥させます。

                                             2 600金属組織サンドペーパーで水のサンドペーパー研磨石章、工業油のドロップを追加し、細骨材が使用できるように光に摩擦を繰り返した。

                    最初の条件は、表面の質感に加えて、磨かれた石の章砂のものであり、その繊細な印刷された石の明るさを決定します。インド石は、[いいえ]ボタンが側面に印刷シールの例外を除いて、平坦な6面の光の形に粉砕するべきではありません、エッジは、紙やすり、ブレード以外の手の程度にマッサージべきです。

                                          書き込みやインドする方法で発行された

                                             書き込みプリントがこのようなテラゾーのように、事前細かく地面に発行され、強度が均一ではなく、スキュー表面の傾斜は、インドの石の向きを変換するために、初心者には、次に発行された書き込みやインドすることに留意すべきであるが出力されます。

                                             抗書かれた最初の印刷されたドラフトのデザイン透明紙は、 "反ドラフト"に従って鉛筆で紙側を回してShangshihを描いて、再度レプリケーションを磨く。 、インドの端に立ってはYinpuがミラーによると、倒れて小さなミラーエッジを設定し、シールのようなShangshihを描くために印刷された拡張子の出現を選択して配置することができます。さらに修正のミラー制御元の慎重な精査を使用するには、インドの後Shangshihに発行された。

                                             透かし法：（1）、最初のマオBianzhi（またはあまりになど髪）は、インドの顔に複雑な、あなたの手のひらの圧力のトレース、およびが印刷仮書き込みやデザインによる紙内でのインデントの端に（早期発行されます学者は、インドのインクは、複雑な印刷面に発行された乾燥し、（2））鉛筆の結果かもしれません。固定は、紙、石フローティングシフトを行わないことに注意してください。 （3）、インドでも濡れたきれいな水を課すためにクリーンなブラシで発行され、その後きれいな真央Bianzhiは、余分な水分を吸い取っています。 （4）、インドの複雑な二〇から三毛Bianzhiが発行されていてもインドにしてオフにスロー爪で研削した後、発行されます。されている（印刷されたテキストのような明確ではありません、少し利用可能なドキュメントのアウトライン）透かし方式のキーをマスターする：シルト目の細かいサンドペーパーを残して印刷された表面残基で行ってはいけない。インドの端への書き込みが発行され、練習を継続することができ、ぬれた水後のインク乾燥させてわずかに刻まれたが徐々に改善に制服を減衰させるべきで発行されます。
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                    posted by: yinzhang | おしゃべり印 | 09:59 | comments(0) | trackbacks(0) | - | ログピに投稿する |
                    について話をするインドへのタブレットシールの一部
                    2012.05.04 Friday
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                      それらの傑作を作成するには、本から "インド"の影響下に美学にシールの多くのため、消去します。考古学的遺産の発見で、シールは考古学的に細心の注意を払っている石の情報を検索します。印刷された学校今日正義の王光烈は言った：
                      趙、呉は、古代人と比べて見たゴールデン志田チャンに生まれました。グルテンのキャストが、ノミ、呉シェックKwu "秦シールで熟練したタブレットのバージョン、金、陶朱、複雑な間、それは非常に個人的なスタイルになりますZongjiangの現代ながら、奇妙な空気の生き物が突然、前任者で自己ができ役立ちます。
                      趙之謙はまた、多くの成果のクリエイターの一つである、 "インド国外のインドの支持者を説明しました。印刷された "インディアン"とカンフー、二つの概念 "の外側に印刷"の苦いチーフルーム：
                      "類推してアクションとスキルとは、山や花や鳥まで三脚Fawu、タブレットの一部、像を、追いかけて、はるかに世俗的に加入した漢インドの手の部分の何百もある胸の大部分を漢と刻まれ、時には問題は、多くのプリントが主張するよりも何もありませんウーとして確立されている。
                      インドの中で、ルールの外に、インドは偶然です。のルールはどこに巧みに成長する料理。 "（P269に古代の中国とインドの歴史から引用"）
                      この理論はまた他の芸術を使用することができます。技術革新への欲求、異種の異種とシールに努めるだけで変更するために渡すためにも、同じです。
                      の観点に印刷年齢から、人々は石の彫刻の作成にタブレットシールの一部の重要性を指摘している。
                      古代と現代のインドの徐公式 "の歴史：
                      ウー·ウェンは、パブリック·クラウドに設定します。またはマルチビリトン、無駄なタブレットの一部または記念碑ドーム、労働者の嵐がリオに設定され、私が最初にすることなくそのような材料の量なしに記念碑を知りませんが、ほとんどの材料を終えた "？
                      Xuはシール加工がテキストデータに注意を払う必要があると指摘した。馬ヘンタン彫刻：
                      南宗派のために、ヘッドの浙江省の学校の呉と、安徽省に続いてタブレットインドにタブレットの一部のためにメソッドだけでなく、クリエイティブライティング、WAN学校、区別のシール漢部分のトウシルシャンボディ本ノースは男性であった送信されます。 "
                      ��小シル、趙之謙、呉、呉Changshuoは、この点でモデルを巡らせ。漢シールコントラストタブレットテキストの漢の一部ならば、我々はそれらの間にいくつかの接続があることがわかります。部Xiaozhuan漢の公式テキスト、人気があった公式スクリプトですが、厳粛なシールスクリプトはタブレットテキストのKebei部分にステータス、記念碑の手を失うことはありませんでしたがよくZhuanshuを使用しています。Zhuanli本の相互影響としては、錠剤のテキストの一部が直線創始者の物理的な特性を持っています。そのような華山寺、新鮮なゆう黄漢Renming移転、その他のシールの文字、印刷されたテキストとハンは、特定の類似性を持っており、タブレットテキストの重要な部分をシールとして錠剤の一部は、理にかなっているものです。
                      だから、タブレットZhuanshuの一部の特性は何ですか？気功、古代のフォント：
                      "彼らは多くの場合、タブレットストロークの漢陰·シュシュの部分、頭と尾、胸、腹の脂肪のように、筆跡の特性を示し、そしてもちろん、最も明白な、すなわち、錠剤の漢の部分も、フラストレーションジェスチャー一般的な活動である、とのようなきちんとした制服のラウンドの秦石の種類頻繁にはない全く同じ。雰囲気がそのようなタブレットの東魏Gaosheng部の非常に言葉でどこからでもタブレットストロークの北魏の崇高な精神的な寺院の一部として北部と南部の墓碑銘カバーのタブレットの一部に影響を受けたことに始まる脂肪体重丸いストロークを努力と終了それでもシャープなフロントの一部を表示する意識であると思われる。タブレットの他の部分は、碑文のカバーは、しばしば、古代のフォントのいくつかの方法とスタイルで見ることができますこの現象は、後の場合であっても、いくつかの使用の習慣やシステムになりました時間の経過の進化は、さらにいくつかの痕跡を残しました。 "（ハウス、1979年8月初版第二の印刷を発行P26、文物）
                      実際には、タブレットシールの文字の部分は、タブレットの各部分の特徴の多くが異なっているがあります。張銭 "、単語と単語の間に散在フレグランス量の半径と、FA Qiteシール、流​​れるライン、大きなシールの特性。 "漢Renmingシール装飾的な金額は、"西夏の歌、ホワイトヘッドの神々が直立ではなく特別な新鮮なファン量 "威厳の量を封印" "、流れる電流量を密封"とこれらのいくつかのシール量から見ることができます漢の錠剤SUM Zhuanshuのスタイルが漢シールの文字に一意の、変化に富んで、作品の多くは、強力な近代的を持っており、これはシールカット、注入された活力と活力の創出に適用されます。
                      インドへのタブレットシール文字テキストの多くはシールを使用する部分などがありますのでクリア
                      タブレットのBeiannihanの一部です。 - 趙之謙ZHAOインドセクション
                      中佐記念碑、デイジーの量から、 "公式"のシールは氏のために是陵のケースを保存します。 - 黄Shiling満足キビ公式 "印刷段落
                      サービスユン·ダオXiongさんは、言葉の量に張6月テーブルODEの漢唐陰陽の模倣でも、取得汗ガスを知っているかどうかべきではありません、刻まれた唐文です。 - 黄は、各質問の印刷セクションの "はるかの本から" Shiling。
                      この提案Hanbeiシールの量が、残念ながら完全な白山の人々のビューを再生することはできません。 Jiawu 12月、張碩呉6月 - Changshuo "経済清朝の"インド·セクションの
                      呉倉石は、タブレットシールの漢の部分を対象としています。 - Changshuo倉石道教ジェーン秘密の "インドのセクション
                      Hanbeiは古代マウガスの量をシールします。チャン碩。 - Changshuo Junqingインドセクション
                      タブレットシールの秋Nongshufanghanの一部です。倉石。 - Changshuo <<区翔プロ古代>>インドのセクションの
                      張銭>>フレグランス量<<ステラ（石碑）を提案した。土器の瓶。 - Changshuo <<バレー>>インドのセクション
                      Dimba春チョンは、私はに詩を感じ、すべての石をMengle、助けることはできませんが、悲しい固体、適切な病気の錠剤の漢の部分を提案した。 74歳の男性と古い陶器。 - Changshuo子<<のChangshuo耳が聞こえない>>インドのセクションはこれらの印刷された段落からわかるように、透明なシールがタブレットシールの一部が非常に重要であり、意識的に自分の石の彫刻の作成、および石彫り創作の光景の拡大に適用されるので、彫刻芸術、豊かな言語、および創造的なアイデアやメソッドなど多くのインスピレーションの背後に残っています、それはまた、石の彫刻の作成にシール文字の重要性を強調した。

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                      posted by: yinzhang | おしゃべり印 | 10:18 | comments(0) | trackbacks(0) | - | ログピに投稿する |
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